그리스도인의 삶에 대한 이해

그런데 불행하게도 오늘날 교회와 세상은 그다지 분리되지 않고 있으며, 그 불화 또한 거의 없습니다. 교회가 그 빛을 잃어가기 때문입니다. 따라서 그리스도인들은 이러한 현실을 깨닫고 올바른 그리스도인의 삶에 대해 이해함으로 그리스도인다운 삶을 살아야 합니다.

그리스도인 또는 제자의 삶을 산다는 것은 원래 창조한 목적으로 돌아가서 하나님 중심의 삶을 산다는 것을 의미합니다. 나를 위해서가 아니라 하나님을 위해 살아야 한다는 것입니다. 그런데 사람들은 예수님을 믿고 나서 또 예수님의 힘을 빌려 나를 위해 살려고 합니다. 그리스도인의 삶은 그런 삶이 아닙니다. 구원 받기 전 나를 위한 살던 것에서 벗어나 이제는 그리스도를 위해서 사는 것, 이것이 바로 그리스도인의 삶입니다.

우리가 침례를 받을 때 왜 물 속에 들어갑니까? 침례에는 장례의 의미가 담겨 있습니다. 물속에 들어갔다가 나오는 것은 우리의 옛 자아가 죽었음을 의미하는 것입니다. 그리고 물속에서 나올 때는 그리스도와 함께 부활함을 의미하는 것입니다. 이제는 내가 남은 삶을 오직 주만 위해 살겠노라고 사람들 앞에서 고백하는 것입니다. 그런데 우리가 물속에 들어가기 전에도 나를 위해 살고 물속에 들어갔다가 나온 뒤에도 나를 위해 산다면 침례가 무슨 의미가 있습니까? 아무 의미 없는 것입니다. 마른 죄인으로 들어갔다가 젖은 죄인으로 나오는 것입니다. 침례는 그리스도와 함께 죽은 사람이 그리스도와 함께 다시 살았음을, 그래서 이제는 그리스도를 위해 산다는 것을 상징적으로 보여주는 것입니다. 또한 그것이 모든 그리스도인이 살아야 할 삶인 것입니다.

하지만 우리가 살아가면서 계속해서 주님을 위해 살아가지 못합니다. 주님을 위해 잘 살아가다가도 어느 순간 자신을 위해 살고 있는 모습을 발견할 때가 있습니다. 내가 염려하고 있는 많은 것들이 주님을 위해 염려하는 것이 아니라 나를 위한 것이 많습니다. 주님께서는 우리에게 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 염려하지 말라고 말씀하셨습니다. 하지만 우리가 염려하는 것 가운데 무엇을 먹을까 무엇을 입을까, 어디에 살까에 대한 염려 말고 다른 것이 또 무엇이 있습니까? 이것 말고는 별로 염려할 것이 없는 게 우리의 현실입니다. 하지만 그리스도인의 삶은 우리의 의식주에 대해 염려하는 것이 아니라 하늘 나라와 그의 영광을 위해 염려하고 준비하며 살아가는 것입니다.

성경은 제자의 삶을 살아가야 할 이유에 대해서 두 가지를 말하고 있습니다. 그 중 하나는 우리의 창조의 목적에 관한 것인데, 그것은 우리가 하나님의 영광을 위해서 살도록 창조되었다는 것입니다. 하나님께서 만드신 모든 만물은 하나님의 영광을 위해서 창조되었기 때문에 하나님의 영광을 위해서 살아가는 것이 마땅하다는 것입니다. 사람이 만든 모든 물건은 사람을 위해서 쓰입니다. 마찬가지로 하나님께서 모든 만물, 그 중에 사람을 만드실 때도 하나님을 위해서 만드셨기 때문에 우리가 하나님의 영광을 위해서 살아갈 때 가장 행복하게 살 수 있는 것입니다. 우리가 이것을 망각해서는 안 됩니다.우리가 원래는 하나님의 영광을 위해서 살아야 하는 존재였는데, 우리가 하나님의 영광을 위해서 살지 않고, 자기 자신의 영광을 위해서 살아서 타락한 것이고, 그래서 그리스도께서 다시 우리를 구속하신 것입니다. 고린도후서 5장 15절에서는 “저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라”라고 말합니다. 예수님께서 죽으신 것은 우리가 우리를 위하여 살지 않고 주님을 위해 살게 하기 위해서 라는 것입니다.

또한 빌립보서 1장 29절에서는 “그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하심이라” 라고 말하고 있고, 로마서 14장 7-9절에서는 “우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살으셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라” 라고 말하고 있습니다.

잃는 것과 얻는 것

예수님께서는 39절에서 “자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라”라고 말씀하셨습니다. 이것은 영적인 법칙입니다. 하나님 안에서의 법칙은 잃으면 얻고, 얻으면 잃는다는 것입니다. 주님을 위해서 내 삶을 포기하면 포기할 수록 얻는 것이며, 내가 내 자신을 위하여 노력할수록 잃게 되는 것, 이것이 영적인 법칙이며 진리입니다.

그런데 사단은 이와 반대되는 생각을 심어주었습니다. 너 혼자를 위해 살기도 힘든 세상인데 왜 다른 사람을 위해, 하나님을 위해 사냐는 것입니다. 그래서 사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 사는 것입니다. 하나님이 우리를 창조하실 때는 하나님의 영광을 위하여 살라고 말씀하셨지만, 사단은 자신을 위해 살라고 말했고 사람들은 지금 사단의 말을 따라 자기 일에 바쁘게 살아가고 있습니다. 이것은 사단이 가져다 준 잘못된 현실입니다. 그래서 주님께서는 이 땅에 오셔서 다시금 자신을 위해서 살면 잃을 것이고, 주님을 위해 살면 얻을 것이라고 진리를 말씀하신 것입니다.

주님께서 말씀하신 것은 분명한 진리입니다. 우리가 주님을 위해서 우리의 삶, 우리의 것들을 포기하면서 살아간다면 우리는 주님 안에서 얻는 삶을 경험할 것입니다. 하지만 그 길이 세상 사람들이 가는 길과는 정반대의 길이기 때문에 어렵고 핍박이 있고 힘든 것입니다. 또한 사단이 이제껏 자기를 위하여 살라고 사람들을 교육해왔기 때문에 주님을 위해서 포기하고 잃는 것이 어리석게만 보일 수 있습니다. 사람들도 그렇게 말합니다. 주님을 위해 열심히 일하는 사람에게 사람들은 “그렇게 살아서 인생 어떻게 살래?” 라고 말합니다. 하지만, 분명한 것은 주님을 위해서 사는 것만이 남는 삶이요, 행복한 삶이라는 것입니다. 여러분은 얻기 위해 노력합니까? 잃기 위해 노력합니까? 우리가 얻기 위해 살아간다면 우리는 잃을 수밖에 없습니다.

예수님께서는 “내 가족을 나보다 사랑하지 말라”고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 내 이웃을, 내 아내를 내 몸과 같이 사랑하라는 다른 말씀과 모순인 것처럼 보입니다. 하지만 그렇지 않습니다. 우리의 남편, 아내, 자식, 그 어떤 사람이라도 예수님보다 더 사랑해서는 안 된다는 것입니다. 따라서 우리의 가족, 사랑하는 사람은 두 번째 자리에 있어야 합니다. 첫 번째 자리는 주님인 것입니다. 이것이 하나님 중심의 삶입니다. 하나님께서 신구약을 통해서 하신 말씀도 바로 이것입니다. 구약의 핵심적인 계명은 “마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.”는 것입니다. 또한 신약의 첫째 계명은 “주님을 사랑하라.”는 것입니다. 즉, 주님을 마음 속의 첫째 자리에 두라는 것입니다. 이것이 바로 그리스도인의 삶입니다. 그리스도인의 삶을 한 마디로 표현하면 “주님 중심의 삶”을 사는 것입니다.

수많은 사람들이 이를 고백하고 있습니다. 모세, 다윗, 사도 바울, 제자들 등 주님을 신실하게 섬겼던 수많은 사람들이 고백하는 것은 그들의 삶이 사람들이 보기에는 잃는 것 같지만, 실상은 얻는 삶이었다는 것입니다.

하지만 오늘날 많은 성도들이 자기를 위하여 살아가고 있습니다. 어떻게 하면 내 아내를, 내 남편을 기쁘게 할까, 내가 어떻게 하면 성공을 할까 생각하며 자기를 위해 바쁘게 살아갑니다. 많은 사람들이 이렇게 살아가고 또 그것이 당연한 것처럼 보일지라도 그렇게 사는 것은 망하는 삶입니다. 사도 바울은 고린도후서 5장 9절에서 우리가 거하든지 떠나든지 주를 기쁘게 하기 위해 힘쓰는 자가 되라고 말합니다. 나의 모든 삶이 주를 위한 삶이 되는 것. 먹어도, 먹지 않아도, 결혼을 해도, 결혼을 하지 않아도, 어떤 선택을 하더라도 주님을 위해서 사는 삶, 그것이 모든 그리스도인이 지향해야 할 삶입니다.

맡겨진 임무

그리스도인들에게는 몇 가지 맡겨진 임무가 있습니다. 세상에서 빛과 소금의 역할을 하여 하나님께 영광을 돌리는 것이 우리의 임무이며, 멸망할 세상에서 사람들을 주께로 돌아오게 하는 것이 우리의 임무입니다. 또한 서로 다른 성도들을 위로하고 격려하여 붙들어 주는 것이 그리스도인의 임무입니다.